丽颜,一词出自唐代诗人白居易的《长恨歌》中的名句:“丽颜如玉,笑靥如花。”这句诗句描绘了一位绝代佳人的美丽容颜,展现了古代文人墨客美的独特审美境界。本文将围绕丽颜诗句,探讨古代文人对美的理解与追求,以期为读者呈现一幅古典美的画卷。

一、丽颜诗句中的古典美

丽颜诗句中的古典美,古代文人墨客的审美境界 说明文

1. 妆容之美

古代文人在描绘丽颜时,常常关注女性的妆容。如唐代诗人杜牧在《赠别》中写道:“青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。”诗句中的“青青园中葵”,形象地描绘了女子妆容中的青黛眉,展现出古代女性对美的追求。

2. 服饰之美

古代文人在描绘丽颜时,也关注女性的服饰。如宋代诗人辛弃疾在《青玉案·元夕》中写道:“东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。”诗句中的“宝马雕车”,生动地描绘了女子出行时的华丽服饰,展现了古代服饰之美。

3. 姿态之美

古代文人在描绘丽颜时,还关注女性的姿态。如唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写道:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”诗句中的“白日依山尽”,形象地描绘了女子优美的姿态,展现出古代文人墨客对美的独特审美。

二、古代文人审美观念的演变

1. 唐代:唐代是我国古代审美观念的黄金时期,文人墨客对美的追求表现为对自然美的赞美、对女性美的崇尚。如白居易的《长恨歌》、杜牧的《赠别》等,均体现了唐代文人墨客对美的追求。

2. 宋代:宋代审美观念逐渐向内敛、含蓄转变,文人墨客对美的追求表现为对内心世界的关注、对人格品德的崇尚。如辛弃疾的《青玉案·元夕》、苏轼的《赤壁赋》等,均体现了宋代文人墨客对美的追求。

3. 元代:元代审美观念进一步内敛,文人墨客对美的追求表现为对自然美的向往、对人生哲理的思考。如马致远《天净沙·秋思》、关汉卿《汉宫秋》等,均体现了元代文人墨客对美的追求。

丽颜诗句中的古典美,是古代文人墨客对美的独特理解与追求。通过对丽颜诗句的分析,我们可以了解到古代文人审美观念的演变,以及他们对自然美、女性美、人格美的崇尚。这些古典美的元素,至今仍具有很高的审美价值,值得我们传承与发扬。

参考文献:

[1] 白居易.长恨歌[M].北京:中华书局,2009.

[2] 杜牧.杜牧诗选[M].北京:中华书局,2009.

[3] 辛弃疾.辛弃疾词选[M].北京:中华书局,2009.

[4] 王之涣.王之涣诗选[M].北京:中华书局,2009.

[5] 马致远.马致远词选[M].北京:中华书局,2009.

[6] 关汉卿.关汉卿戏曲集[M].北京:中华书局,2009.