名利便是人们追逐的目标。古人云：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”在纷繁复杂的名利场上，人们或为名利所困，或为名利所累。在追求名利的过程中，我们是否曾想过，名利之外，还有诗与远方？本文将从古诗词中探寻名利与人生价值，以期在纷扰的世界中找到一片宁静之地。
一、名利场上的诗
1.名利的诱惑
在《论语》中，孔子曾言：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”这表明，在古代社会，名利对人们有着巨大的诱惑力。在《红楼梦》中，贾宝玉为名利所困，最终走向了悲剧。可见，名利场上的诱惑无处不在。
2.名利的代价
在《离骚》中，屈原为了追求名利，不惜放弃了自己的理想。在名利场上的奔波，使他身心俱疲，最终选择了投江自尽。这警示我们，名利并非人生的全部，过度追求名利，往往付出沉重的代价。
二、诗与远方的追求
1.诗意的栖居
在《诗经》中，诗人描绘了美好的田园生活，表达了对诗意的向往。陶渊明在《桃花源记》中，描绘了一个与世隔绝、宁静祥和的世外桃源。这些作品告诉我们，在名利场之外，还有诗意的栖居。
2.远方的追求
李白在《将进酒》中写道：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”这表达了诗人对远方、对自由的向往。在名利场中，人们常常感叹：“何处是吾乡？”这正是对远方、对理想的追求。
三、名利与人生价值
1.名利并非人生全部
在《庄子》中，庄子曾言：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己。”这告诉我们，名利并非人生全部，过度追求名利，会使人陷入无尽的困境。
2.人生价值在于追求理想
在《论语》中，孔子提倡“仁爱”、“忠诚”、“孝顺”等道德品质。这些品质是人生价值的体现。在名利场中，我们要学会坚守自己的理想，追求人生价值。
在名利场上，我们应学会把握人生方向，追求诗与远方。正如古人所言：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”在追求名利的过程中，不忘诗意的栖居，不忘远方的追求，才能在纷扰的世界中找到一片宁静之地。让我们以古诗词为指引，探寻名利与人生价值，实现自己的人生价值。
